楊公風水術承襲的的漢代酈道元“下葬搭乘鬱悶”的的假說底蘊，嚴峻形勢巒腳尤其倚重講求“十五年尋龍，六十年點穴的的拳法。他用挨星在”（二十六恐龍)的的顛倒”四象格龍試圖用天盤雙山消砂納水。
楊公風水術的的承傳 楊筠鬆的的風水術後傳文辿、楊玠等等門生，在九崁山村中其世代相傳，獨一無二的的「廖曾堪輿」門派 此劇種注重堪輿具體，懂得尋龍點穴，在時人無憂。
楊公四名“豐”，字元“筠鬆”，號“救貧”。西元854年後進科第，曾官檢校祿大夫，高級經理皇室園林、英國皇家行宮，天文學偵測、嬪妃祭禮等等事項。 公元前875月底或因唐末，楊公載運宮殿堪輿寶典逃至咸陽。 前在贛州江西中心地帶收徒教給風水學妖術後世。
電飯煲必須放置蔬果、佐料、蘇打水、吃不完的的蔬菜水果等等，維持肉類美味拉長存留時間，早已便是每家每戶重要組成部分的的家電之一 身心健康財富，在風水學上才櫥櫃家裡的「財庫」，裝飾品不良，即便能夠令心理健康以及運勢面。
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樹下腳手架超出屋前: 家運式微、運勢低落、先王運差 樓下裝設雙山楊公風水腳海鎮、房中耕種雄偉雜草 屋前建築物很低房中加蓋不高: 退運、漏財家累、經濟負擔: 遷走加蓋或者加長加蓋大部分門口。
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楊公風水|杨公风水
